Summa sidvisningar

tisdag 20 oktober 2015

Inför morgondagens läxförhör!

Tumbagymnasium
tisdag 20 oktober 2015

Ännu en gång hej!

Och här har ni mitt bidrag till sista timmens övning:
https://drive.google.com/file/d/0B8RX3eZZNX5XXzZaSGttb2M1c1k/view?usp=sharing

Ladda hem och kör!

Lycka till,
Nader

Exempel på besöksrapporter (S:t Petrus & S:t Paulus kyrkan i Hallunda)

S:t Petrus & S:t Paulus kyrkan i Hallunda


Här kommer min sista besöksrapport. Jag har valt att besöka syrisk ortodoxa kyrkan s:t Petrus Paulus kyrkan ligger i Hallunda. Det här var första gången som jag var på en kyrka. Och det pga. därför ville jag besöka just en kyrka, för att jag vet en del fakta om kristendom därför såg jag det som ett tillfälle för att befästa mina kunskaper praktisk. Det är också för att jag lever i ett mångkulturellt samhälle samt har en umgänge från olika religioner därför ville jag veta lite mer vad de tror på och hur de tillber.



När jag var på väg till kyrkan och började närma mig så kändes det lite annorlunda. Jag hade alltid sett kyrkan utifrån, jag var van att se utsidan av kyrkan. Därför kändes det konstigt att gå in till kyrkan. När jag gick in så la jag märke till att kyrkan var jätte stor.  Det var stolar i rader som radade ända fram till scenen där prästen stod. Det var en lång och smal röd matta ända till scenen och golvet var täckt med marmor. Det fanns ett altare i mitten där prästen stod. Avståndet mellan taket och golvet var lång. Det fanns jätte fina och stora lampor på taket och mitt emot scenen fanns det en stor hängände kors. Kyrkan var väldigt fin smyckad både med bilder och fina färger. Det som jag la märke till var att kvinnor satte sig vid den vänstra sidan av kyrkan och männen vid den högra sidan. Det var någon liknelse när kvinnor och män sitter på olika platser i moskén.

När alla var församlade började bönen. Sedan började prästen med sin predikan. Han läste delar av bibeln, eftersom han läste på syrianska eller arabiska förstod jag inte det han sa.  Det var en kyrkokör som sjöng efteråt. Jag tror att det på syrianska.

Efteråt så gick männen fram och kysste bibeln och kvinnorna gjorde samma sak. Gudtjänsten fortsatte med att en diakon höll en kedja som var kopplad till en ampel. Han gick runt fram och tillbaka med den och det var tydligen pga. att doften skulle spridas. Jag fick reda på också att rökelsen var olibanum.  De tände även ljus och gjorde korstecken. Och sen var det dags för mig att gå hem.


Det jag har märkt under mitt besök hos kyrkan är att det vi gör i moskén är exakt samma sak som de kristna gör i kyrkan trots att det inte alls ser likadant ut. Det jag menar är själva modet. Vi i moskén ber till vår gud och det gör de i kyrkan också. Avsikten är att be för den som har skapat sig och är större än allt.  Även om vi inte har samma tro, så har vi samma hjärta som är riktade åt samma håll. Vi alla är människor och därför kan vi inte säga att vi är olika. Jag tror inte på tanken som säger att religion avgör vem som är vem eller hur människor skiljer sig åt och därför anser jag att det är en stor missuppfattning att de flesta judar tror på att de är mer värda och guds speciella skapelser. Hur kan de anse att de är mer värda när de tror att det är Gud som har skapat oss alla. 

Exempel på besöksrapporter (Rikets sal)

Jag visste inte så mycket om Jehovas Vittnen tidigare. Jag visste att de var kända för sin fundamentalism och att de väldigt ofta brukar gå och knacka på hemma hos folk för att försöka värva dem till att gå med i deras församling. De har ringt på hos oss flera gånger och de är artiga och trevliga vilket gör att det kan bli svårt att avvisa dem ifall man inte är intresserad av att lyssna på dem. Jag tänkte därför att det skulle vara lämpligt att göra ett besök hos dem, eftersom de knackat på vår dörr så många gånger nu och för att få veta vad de egentligen tycker och tänker.

Jag valde att samordna besöket hos Jehovas vittnen med några från klassen. Vi valde att besöka dem på tisdagen den 18 november och vara med under vad de kallar ”församlingens bibelstudium” som var klockan sju på kvällen. Jag visste sedan innan vart Rikets sal låg, så jag hade koll på hur byggnaden såg ut sen innan. En del kanske tror att det ska se ut mer som en kyrka, men i själv verket var det ett vanligt rött trähus med en svart skylt där det stod ”Rikets sal”.

Väl inne i byggnaden välkomnades vi direkt och människor kom fram och presenterade sig och frågade vilka vi var. Vi berättade att vi kom från Tumba Gymnasium och de verkade tycka att det var kul att vi kom och besökte dem. Vi hängde av oss våra jackor i foajén och gick sedan in lite längre för att prata med några i församlingen. En kvinna tog med oss till ett rum där de förvarade massor av broschyrer och delade ut ett par stycken till var och en av oss. Vi var fem personer inklusive mig. Folk började sedan bege sig in mot en större samlingssal så vi gick med dem in dit. De undrade vart vi ville sitta och föreslog att kanske längst bak var mest passande och jag och mina vänner satte oss då längst bak på en rad med rödklädda mjuka stolar. En kvinna kom och gav några av oss sånghäften och biblar att låna innan själva gudstjänsten började.

Salen var ganska stor, men inte lika stor som jag hade förväntat mig. Trots det så var det ganska många människor där, vilket jag inte hade trott med tanke på att det var en kväll mitt i veckan då folk kanske precis slutat arbetet. Själva salen var inte så speciell tycker jag. Det fanns stolsrader som var symmetriskt ställda, små fönster med gardiner och ett podium längst fram i mitten, ingenstans såg jag heller några kors, reliker eller ikoner. Det var mestadels medelålders och äldre människor i salen, men här och var fanns några småbarn som satt med sina föräldrar. De flesta barnen satt längst bak, framför där vi satt.

Mannen som skulle leda gudstjänsten berättade vilken sång församlingen skulle sjunga och kort därpå började någon spela en melodi och alla ställde sig upp och började sjunga. Efter det hade mannen något som jag tyckte liknandes vid en genomgång, där han läste ur bibeln och även människorna i församlingen kunde få läsa. Sedan ställe han frågor där församlingen fick räcka upp handen och svara på genom mikrofoner som fanns vid sidan av varje stol. Det verkade inte som att det var någon som skämdes för att räcka upp handen utan det var alltid ett flertal händer i luften där människor ville svara på frågorna han ställde. Församlingen fick även räcka upp handen och ta ett citat från bibeln och förklara hur de tänkte kring vad som stod. Mannen som ledde gudstjänsten uppmuntrade alla och tackade för varje svar och något som jag tyckte var märkligt var att han kunde namnen på alla i församlingen. Varje gång han skulle tilldela ordet till någon så sa han personens efternamn, det lät väldigt hövligt och trevligt. Ibland kunde jag dock inte höra allt vad det sa eftersom att barnen störde då de småpratade, sjöng och gick omkring lite som de ville i salen.

Jag är inte någon som brukar gå till kyrkan till vardags. Jag brukar följa med min familj till kyrkan någon gång ibland. Även om jag inte besöker kyrkor ofta märker jag stor skillnad från kyrkor jag har besökt och Jehovas vittnen. Hur hela sammankomsten går till är väldigt annorlunda från de kyrkor jag varit i som mer handlar om prästens predikan där församlingen brukar vara tyst och hela tiden ha fokus på altaret förutom vid sångerna, men även byggnaden och utsmyckningen är väldigt annorlunda. Jag fick en ganska positiv bild i huvudet efter besöket i Rikets sal, främst för att de var så trevliga och inbjudande, det märktes att de välkomnade alla till församlingen. Från början tyckte jag att det var lite märkligt hur hela sammankomsten gick till, men sedan funderade jag kring vad de hade namngett det till. ”Församlingens bibelstudium” hette det, och då kunde jag förstå att det verkligen handlade om att församlingen studerade bibeln, likande vid en skola. Jag tycker att det var lärorikt och intressant att besöka dem och få reda på hur deras sammankomster ser ut.

Exempel på besöksrapporter (Tre rapporter)

Livsåskådnings besöksrapport

#1 Moskén i Fittja 
Moskén har alltid vart en plats jag har länge velat besöka och uppleva vad som sker bakom stängda dörrar men det har aldrig känts rätt av någon anledning. 

När jag gick i mellanstadiet och början av högstadiet, minns jag att många muslimer inte fick besöka andra religiösa platser så som kyrkan, synagoga och liknande. På grund av det kunde inte de följa med när hela klassen skulle vara med i Lucia tåg och sjunga i kyrkan. Jag är själv kristen och har aldrig blivit förbjuden av någon från att besök andra religiösa platser men jag har upplevt att det automatisk har blivit så att det känns fel att besöka andra ställen än kyrkan. Eftersom ingen annan gjorde det. Men nu fick jag en möjlighet att besöka en moské tillsammans med några andra från klassen. 


Tidigare kunskaper om moskén och dess aktivitet:
Jag kände inte till mycket om vad som sker bakom de stängda dörrarna i en moské. Den kännedom jag har är att de som besöker moskén gör så för att närma sig gud- Allah men även för att muslimer bad böner och tacka Gud för olika saker. Men jag visste  även att muslimer ber med en bön matta och att den ska vara riktade mot Mecka. 

Några förväntningar?
Utifrån de bönemattor jag har set, är de väldesignade och fina därför tror jag att det kommer vara någon slags av mönster och designer i byggnaden. Jag vet bara vart vi ska åka och vart moskén ligger däremot har jag ingen aning om det är en riktig moské eller en lokal. Om det är moské då tror jag att det kommer se ut som att de som en arena- bönemattor och imamen där ex fotbollsspelarna håller sig och sen tror jag att där vi kommer få sitt är där läktaren skulle ha vart. Det är bilden jag får när jag blundar. Jag tror även att Imamen kommer läsa ur koraner, kanske under hela tiden vi är där. Jag tror att det kommer vara högljutt. Om de inte håller sin gudstjänst den dagen då har jag ingen aning om vad som kommer hända och vad jag kommer att se.
När jag hade bestämt mig och sagt till dem andra att jag också ville följa med. Såg jag i början fram emot besöket men när dagen närmade sig blev jag mer och mer osäker och det kändes helt fel. Jag var osäker om dem vill att vi tjejer skulle bära slöja eller klä oss på ett bestämt sätt. Jag bet ändå ihop och åkte iväg till moskén som låg i Fittja inte så lång från skolan men även från där jag bor. Jag hade frågat mina muslimska vänner om de kände till moskén men inge av de hade hört tals som den, vilket var lite märkligt för den var så nära oss.

Händelsen och upplevelsen av besöket: Så som vi var påväg att stiga in till moskén  och ju närmar jag kom ingången desto nervösare blev jag. Nervositeten släppte när vi klädde av oss ytterkläderna och tog av oss skorna, det var bara att gilla läget. Vi blev välkomna av en av de från församlingen som hade rätt bortom för han hade tid hos läkaren.

Moskén vi var på var större än vad jag trodde och hur fin som helst. Vi fick en liten guide om hur de byggde moskén och dess uppkomst. Moskén kostade församlingen och andra aktörer ca. 30 miljoner kr plus att de har en kristallkrona hängande som kostade 10 tusen dollar. Allt i rummet som mattorna,tavlor, kakel m.m. var importerade från Turkiet.Inne i rummet vi var i där all underhållning och aktivitet håller rum var stor och fritt. Golvet var täkt med tjocka mattor och golven värmare. Halva delen av vägarna var fint dekorerade med fina kakelmönster.


Runt om i rummet hänger det ”tavlor” där det sår GUD fast på arabiska ”Allah” och andra där det stod Muhammed och andra viktiga profeter. Moskén är 3 våningar och får plats med ett par hundra personer. Där vi befann oss var det som jag hade förväntat mig att det såg ungefär ut som en arena. På första plan där imamen är där ber männen och det är där de finns.  Kvinnorna skulle hålla sig bakom männen på läktaren (där fick vi vara under bönen stunden) den ytan är också täkt med tjock matta. Eftersom att muslimerna där anser att männen kan lätt uppleva sexuella känslor och bli attraherad om kvinnor stod framför dem. På bottenvåningen (under där männen) var fanns det också en till yta lika stor som den över där kunde man också få plats att be. 

Vi blev meddelade om att vi kunde vänta 15-20 min så kunde vi  få vara med under bönestunden som började 12:55. Inte 1 minut sen så var bönestunden igång.  Det började med att en man utförde bönutropet. Mannen stod längst fram men inte där bönemattan var. Alla andra som bestod av män stod längst med honom och bredvid. Bönutroparen bad högt. Först bad han genom att stå mitt emot bönemattan som är riktad åt Mecka sedan vände han sig och bad åt höger där tavlan med ”Allah” hängde och sedan åt vänster.  Alla andra bad rakt fram.

När böneutroparen var klar steg imamen fram och i samband med det ställde alla män sig bredvid varandra och fyllde första raden tills den blev full och sedan stod 2 styckena bakom de andra. Ingen fick stå ensam bakom de andra och därför var 2 styckena tvungna att stå tillsammans bakom alla. Så var strukturen i moskén.

Imamen höll i bönen genom att utföra bön systemet= man ber ska man böja sig på knä, börja på huvudet mot mattan och sedan upp igen och de höll på ett bra tag. Mot slutet av bönestunden bad de åt höger, åt vänster och sen vände imamen  mot de andra och ställde sig med dem i linjen. Resten av männen som stod enligt systemet fick nu sätta sig vart dem ville. Den som avslutade bönestunden var samma person som började den- bönutroparen. Han läst en vers från koranen det kändes mer som att han sjöng. Efter han bad imamen för sista gången  och sen var det slut. Alla reste sig upp hälsade på varandra och gick. För att vi var där så tittade några upp innan de gick. 

Besöket var intressant och jag har lärt mig mycket mer än förr och känner att fördomar och strunt prat hindrar än från att öka sin kunskap om andras livsåskådning och uppleva vilken struktur andra religiösa platser har. Kvinnosynen i moskén är fel tycker jag. Både män och kvinnor attraheras av motsatta kön. Även män kan attraheras av andra män. Det visar bara att ännu är inte det moderna tänkandet  utvecklat inom islam. Så som jag förstått det handlar det inte om lika värde och jämlikhet mellan könen men rädslan föra att tänka/göra något fel som kan leda till synd.

#2 Etiopisk Dop i katolsk kyrka


Min kusin skulle döpas 22 maj 2014 i S:ta Eugenia. En katolsk kyrka i Kungsträdgården. Detta dop skulle bli min första antagligen inte sista.  Det var in första sakrament jag var med i.

Jag visste nästan inget om barn dop förutom att barnet döps i Jesu namn och att prästen heller vatten över barnets huvud och att i vissa fall får man gud föräldrar. Själv är jag döpt när jag var några månader och fick inga gud föräldrar som hade skyldighet att ta hand om mig ifall mina egna föräldrar dog istället sa mina föräldrar att de ger mig till Gud som kan ta hand om mig under hela mitt liv. 

Tiden under:
Innan själva dopet åt vi alla(min kusin hans mamma och pappa och deras släkter och vänner, jag, mamma och min bror och alla andra gäster) lunch på en etiopisk restaurang sedan tog vi oss till kyrkan. När vi alla tog oss till kyrkan så såg vi alla framemot dopet och jag blev tag av de stora ingångs dörrarna till kyrkan och sedan över hur stort det faktiskt var inne i kyrkan. Kyrkan kändes modern och inte gammal och det var svalt och skönt till skillnad från hur varmt det var utomhus. 

Prästen som var katolsk talade först med föräldrarna till min kusin sedan med gud föräldrarna. Efteråt kunde dopet sättas igång. Det var en enkel och smidig ceremoni då prästen läste någon vers från bibeln, frågade föräldrarna om de lovar att uppfostra deras son på ett kristet och katolsk sätt. Problemet var att ingen av oss var katoliker, vi var en blandning av ortodoxer och protestanter. Men det gick ändå sedan fick gud far läsa en vers om  bar och familj sedan döptes min kusin i vatten och föräldrarna fick tända var sitt stearin ljus som de sen tände ett gemenast stearin ljus i symbol för gemenskap och förening med Gud. Mot slutet fick alla föräldrarna, gud föräldrar och prästen skriva under ett avtal. 

Tiden efter:
Jag hade för mig att katolska kyrkan var mycket strikt och strängt men det kanske variera. Jag tyckte att prästen var underlig och oseriös många gånger. Det var ändå en roligt att vittna en sakrament med en lättsam miljö och underhållning. Det var inte spänt alls. Dopet påminde mig mycket om  Etiopisk vigsel ceremoni där  paret också tänder var sitt stearinljus sedan ett tillsammans av samma syfte som under dopet.



#3 Nattvarden i ett protestantisk kyrka 
Som det mest av min rapport har jag ännu aldrig vart med under nattvarden då jag aldrig har vart tillåten. Eftersom att de kyrkor jag vart på anser att man bör ha gått på bibel lektioner och döpts om på nytt i just deras församling vilket jag inte hade gjort. Därför har det alltid vart ett hinder för mig. Men under denna sommar i Augusti 2014 åkt jag till hemlandet och fick ta dela v nattvarden men även mycket mer än det.

Min erfarenhet med dessa kyrkor är att dem protestantiska kyrkorna i Etiopien är det finns en stor skillnad med dem protestantiska kyrkorna i Sverige.
När jag var i Etiopien i somras 2014 tog min moster mig till en ny kyrka jag aldrig vart i.
Mina förväntningar och tankar kring kyrkan och vad jag torde skulle hända grundade sig på tidigare erfarenheter. Jag förväntade mig en tråkig präst som läser olika verser från Bibeln med tonen som får en att bli sömnig och som får tiden att stå still. 

Kyrkan jag fick besöka heter LHMM- Living Hope Miracle Ministrey i Addis Abeba. Jag hade inga stora förväntningar om byggnaden och platsen då många av de protestantiska kyrkorna är placerade nästa överallt i staden. Till skillnad från ortodoxa kyrkor och moské är de få men stora och mäktiga. Dessa är stora i storlek då dem äger stor mark och ortodoxa kyrkorna är välbyggda och traditionella även moskén i Addis Ababa.

Tiden under:
När jag och min moster kom till kyrkan var det förstå jag såg att ”kyrkan” inte var stor och som en kyrka man ser på bilder och i böcker.

All aktivitet i kyrkan hölls i en mindre lokal bredvid restauranger.
Lokalen var som sagt liten. Alla stolar stod i rad efter varandra och var vanlig balkong stolar dem i plast och oftast vittna. Förutom de två eller tre stolarna längst fram som såg mer ut som fåtöljer där satt Apostel och några andra.
På höger sida av lokalen ett par stolar ställda där satt dem från kören. Vid altaret stod ett glass bord liknande som där låg hans Ipad och vatten flaska.

Aktivitet
Gudstjänsten började klockan 18:00 och det var en vardag, en onsdag som jag minns det. Vi skulle vara i grupp er om 4 och be tillsammans. Ledaren i Kyrkan bad oss att be om en plats i landet eller staden som vi i gruppen tycker behöver bön. 

      Sedan skulle vi själva i gruppen komma överens om vad/vilka vi ville be för. Efter grupp bönen gick alla tillbaka till stolarna och satte sig. Kyrkan var blandad med kvinnor, män, yngre barn, äldre barn, ungdomar, tonåringar, gamla människor, sjuka, och friska. Och alla satte sig hur och vart de ville. Det fanns inga regler eller bestämd struktur på var alla skulle sitta och m.m.

Sedan började vittnes stund. Där de som ville vittna guds verk kom upp till altaret och vittnade. Efter vittnes stund började ledaren predika och läsa verser från bibeln och talade fritt. Det sjöngs en hel del. Vi ställde oss och sjöng olika lovsånger. (Gospel låter). Mot slutet av gudstjänsten skulle nattvarden hållas. Brödet och vinet delades ut av de som verkställer och ”jobbar” där i kyrkan. Innan vi tog del av nattvarden delade ledaren höll föst upp brödet och började be som även vi gjorde all bad i kör. ”Med det här brödet tro jag med hela mitt hjärta och hela min själ att det är Jesus kropp. Genom att äta denna bit tror jag på att Jesus är med mig i allt jag gör och vakar mig” Sedan skulle man be om något som bekymrade än eller något man ville ha ex om man var sjuk bad vissa om att bli botade av kroniska sjukdomar eller andra sjukdomar. Om man var arbetslös bad man för att få ett jobb man kunde be om allt som man ville att Gud skulle höra. Sedan fick man äta brödet. Och efter det tog han upp vinet som var i ett litet glas (lika stor som en short glass).  Sedan bad vi igen i kör och sa samma sak som med brödet bara att istället för Jesu kropp, sa vi Jesu blod och att vi är täckta med Jesu blod (vi är då skyddade från allt). Vi fick sen dricka vinet som egentligen var Vinto. Efter nattvarden sjöng vi alla i kyrkan lovsånger och sen var gudstjänsten slut. Klockan var då 21:00 etiopisk tid.


Tiden efter:  Jag var glad över att det fanns församlingar som hade ett öppet sinne och inte såg från ett perspektiv. Tack vare det fick jag ta del av nattvarden som var obeskrivlig känsla (föresten jag är troende och det är mina åsikter) och jag kände mig stolt och bra. Efter att ha besökt kyrkan grattade mina släkter men även dem i kyrkan mig för att jag hade tagit ett stort kliv inom min tro.

Precis som olika skolor och lärare tolkar kunskapskraven på olika sätt och agerar efter sin tolkning är det likt inom alla religioner speciellt dem med olika inriktningar och inom dessa inriktningar. I grundskolan lärde jag mig att protestanter sitter tysta under gudstjänsten och det är väldigt strikt. Vilket etiopiska protestanter och dess kyrka inte är. Vi är fria med få regler och alla är välkomna . plus när vi känner av heliga anden inom oss kan vi bli hög ljuda på ett bra sätt och under sånger och musik sitter går det inte att sitta still vi hoppar , klappar och sjunger högt.

Nattvarden var de besök som jag kände jag fick mest utav för att jag bland annat gjorde något jag gjorde något jag inte brukade känna mig bekväm eller trygg med. Att be i grupp och hålla händer med främlingar utan att vara rädd att göra fel var en så kallad milestone för mig. Men också att sitta och lyssna på alla som vittnade vad Gud gjort för dem gjorde gudstjänsten spännande och rolig samtidigt som när ledare , som kallas för Apostel= (Guds utsände) i Etiopien han predikade och läste verser från bibeln och talade fritt. Han lärde ut på ett sätt som ingen annan han tog upp samhällsfrågor och jämförde de med vad som står i bibeln. Han använde sig av bibel appen på sin Ipad och även en projektor som han via den och dator visade upp olycka verser och texter från Bibeln. Men det sjöngs en hel del. Han började sjunga först stycket av en lovsång och sedan sjöng hela kryckan och dem i församlingen spelade piano och de i kören ställde sig upp och sjöng. Även vi ställde oss och sjöng. Vi var all i en helig stämning. Allt det väckt liv i kyrkan.

Efter nattvarden tog slut och innan vi gick hem, sjöng vi alla i kyrkan lovsånger och sen var gudstjänsten slut och vissa gick hem, andra hade med sig vattenflaskor eller något annat som man ville att Apostel skulle be. Vissa hade med sig foton på någon dem känner som Apostel bad för. Andra satt kvar och några andra från församlingen kom till de som satt kvar och bad för dem.  (Det var ofta människor som har det svårt och andra som har dålig ande inom sig (tror det är exorcisten). Dessa människor skrek och slogs och vissa ramlade och svimmade när de från församlingen bad för dem. Innan jag och min moster gick, bad han för mig och sen åkte vi hem.

En länk på hur ett etiopiskt protestantisk gudstjänst kan gå till. OBS! sänk volymen det kan bli högt: https://www.youtube.com/watch?v=3ewYxD_kI_8

Jämförelser och åsikter
Både inom moskén och kyrkan jag besökt på har de ens sak som är struktur. I kyrkan ska det finnas en ledare kan kalla för olika präst, Apostel och i moskén ska det finnas en som ska hålla i utropningen och en imam. Å alla som besöker antingen moskén eller kyrkan  vet hur de ska bete sig och följer systemet som finns. Det känns nästan som att det är en självklar het att alla vet hur man beter sig i moskén eller kyrkan.

En annan punkt är att ingen ställer frågor under aktiviteterna , verken under bön stunden, gudstjänsten, nattvarden eller under dopet. Vilket är underligt. Jag kan förstå varför man inte gör det under själva bönestunden men förstår verkligen alla vad som sägs. Ingen kritiserar ledarna heller eller ifrågasätter dem. Det enda gången jag kan komma på man ifrågasätter någon/något är antingen i skolan/lärarna eller politiska debatter osv. Åter igen känns det som att det finns en osynlig regel om att man inte ska göra det och att det är fel.

Skillnaden är att jag tror inte man firar något i moskén och att det inte finns någon underhållning som musik. Men under nattvarden som jag var på och under hela ceremonin och gudstjänsten sjöng kören och även vi . Vi klappade, hoppade och sjöng högt.
Kvinnosynen betraktas också olika. Inom islam ses kvinnan som besvär och under mannens makt. Men hemma hos de muslimska familjer jag vart hos, vilket är många , är kvinnan den som styr och bestämmer. Barnen är mer rädda och respektera mamman och kvinnan mer än deras pappor och andra män. Männen har större respekt mot sina fruar än förr.  Jag tror på att samhället har ändrats och kvinnorna inser det (äntligen) och låter inte deras män trampa på dem. Men att det finns klyftor mellan könen inom religionen och i moskén komplicerar det hela. De män som inte har förstått kvinnans styrka och värde är de som har ett tanke sätt som under Muhammeds tid. för det är ju då koranen skrevs.

Inom kristendomen finns också stora diskussioner om kvinnosynen men jag har inte upplevt köns segregering inom de besöken jag gjort men också andra gånger jag vart i kyrkan och under min tid som kristen. I Galaterbrevet 3:28  står det "Nu är ingen längre jude eller grek, slav eller fri, man eller kvinna ni är alla ett i Kristus Jesus." 
För den troende har skapade Gud Adam och Eva,man och kvinna och det var hade lika stora rättigheter och skyldigheter. Även om det står i Elesierbrevet 5:22,33  "Ni kvinnor foga er efter era män som efter Herren." och "Dessutom skall var och en av er älska era hustru som sig själv och hustru ska visa respekt för sin man."  Ingen stans står det att  kvinnor ska behandlas illa av sina män för männen har rätt till det enligt sin tro. Och det står ju att alla oavsett kön , nationalitet eller ekonomiska förhållande ses lika i Guds syn. Jag tror därför att det är människan efter som skapade könsskillnader när flera aktörer och lärjungar gjorde sina egna tolkningar ut i från samhället då och sedan fortsatte det.  

Så länge människan tolkar, sin tro, samhällssituationer och händelser olika så kan vi inte åstadkomma en perfekt och lika värdigt samhälle tror jag. ex Feminism har tagit stora framsteg och har redan påverkat många i samhället, unga ,äldre, män o kvinnor men ändå tror jag aldrig att det kommer var lika spelregler för bägge könen i samhället.

Exempel på besöksrapport (Moskén i Fittja)

Religioner är något jag tycker är intressant att lära mig om då jag själv inte är troende. När jag bestämde mig för att besöka en moské så var jag först lite skeptisk då jag inte fått en speciellt bra uppfattning om religionen på grund av mycket jag läst om i tidningen och hört från andra. Jag hade lärt mig en del om islam på religions lektioner vilket gjorde att jag hade en del kunskap men jag visste inte riktigt vad min personliga åsikt var då jag för det mesta hört negativt, framförallt om deras dåliga kvinnosyn. Jag åkte till Fittja Moské tillsammans med större delen av klassen en måndag den 24 november. Jag måste medge att jag var lite nervös den dagen, dem hade ju gått med på att vi kom dit men efter allt man hört så visste jag inte riktigt hur man skulle bli bemött. Tänk om dem ogillade att jag kom där med Jeans och smink på mig? Men det var en ganska fånig tanke märkte jag sedan. Jag hade många funderingar innan jag åkte dit som jag hoppades på att jag skulle få svar på när vi väl var där då jag inte har så mycket erfarenhet av denna religion, eftersom jag inte står nära någon som tillhör Islam. Tidigare har jag väl inte varit intresserad av att lära mig mer om den då jag verkligen inte förstod mig på den. Men nu var jag faktiskt nyfiken, det kändes spännande att man skulle få se och uppleva något som är så ovant från de man själv är van vid.

Vi gick in i moskén via en dörr på sidan av byggnaden och kom in i ett vitt simpelt rum med massa krokar där man kunde hänga av sig sina ytterkläder. Såg inte ut som man förväntade sig då utsidan var så unik. Vi möttes av en man som förklarade att han hade tagit fel på tiden så han kunde inte berätta så mycket om Moskén eller visa oss runt men en annan man skulle hjälpa oss istället innan bönestunden. Vi tog av oss ytterkläderna och följde med mannen upp för en trappa täckt av en mjuk mönstrad matta. Trappan ledde upp till en stor sal täckt även den med en mönstrad matta. Väggarna var täckt av blå mosaik och i taket hängde en stor kristall krona. Vi satte oss på mattan medans mannen svarade på några av våra frågor och berättade om moskén. När bönestunden närmade sig fick vi gå upp för ytterligare en trappa upp till en slags balkong där tjejerna måste vara när en bönestund varade. Men det gjorde inget för oss då vi fick en bra överblick av vad som skedde där nere. Några män i taget började komma in i salen. Några böjde sig ner och bad en bön medans några bara satt och vänta. När imamen kom samlade alla männen sig på rader bakom honom. Imamen sade saker på arabiska och männens sa efter. Detta pågick i cirka 10 minuter samtidigt som männen böjde sig ner bugade och ställde sig upp och upprepade detta ett flertal gånger. Detta var alltså en av de fem bönestunder muslimerna ska göra på en dag. När bönestunden var klar skingrades männen och försvann. Vi väntade ett tag och sedan lämnade vi också.


Nu efteråt så är jag glad att jag besökte moskén. Innan var jag lite tveksam till om jag skulle tycka det var intressant eller lärorikt då jag kände att uppfattningen jag hade inte skulle ändras. Trodde jag redan visste tillräckligt om religionen och att det hade varit bättre att gå på någon annan. Jag hade däremot fel då jag faktiskt lärde mig en hel del av vårt korta besök i Moskén. Att besöka en religiös platts och prata med folk från religionen man vill veta mer om var mycket mer lärorikt än jag trodde. Det var en sådan stor skillnad att bara läsa om platsen, folket och religionen jämfört med att vara på plats och lyssna på dem som lever efter denna religion istället för att bara läsa om det i böcker eller tidningar. Detta besök gav mig en bättre och tydligare bild av religionen då jag fick svar på många av mina funderingar. Jag anser fortfarande att de har en dålig kvinnosyn inom islam men under detta besök fick jag i alla fall svar på hur dem rättfärdigade vissa av deras handlingar. Att kvinnor inte får vara nere bland männen under bönestunderna var något jag såg som diskriminerande men enligt dem så var det för att kvinnorna inte ska vara distraherande eller tvärtom då man måste ha full koncentration när man ska be. Kvinnorna ansågs även ha mycket att göra hemma som t.ex. att laga mat och ta hand om barnen, därför var det bättre att kvinnorna bad hemma och männen i moskén. Detta svarade då även på min fråga varför vi endast såg män under vårt besök. Även om jag fortfarande ar svårt för mig att förstå denna religion, så är jag glad att jag gjorde detta besöket då det gav mig en ny syn på religionen och en bättre förståelse för människorna. Sen var det även totalt onödigt för mig att vara lite nervös över att besöka dem då man blev väldigt bra bemött och dem verkade inte alls ha något emot att svara på frågor från folk som inte tillhör samma religion som dem. Det var ett besök jag kommer minnas.



Exempel på besöksrapport (Scientologkyrkan)

Jag hade hört talas om att det fanns en livsåskådning som hette scientologi men jag hade inte riktigt någon uppfattning om vad den egentligen var. Jag visste om att det fanns några skådespelare, artister och andra kända personer som tillhör livsåskådningen i USA, men som sagt hade jag inte undersökt vad det handlade om.

Innan besöket tog jag reda på lite information på internet om scientologikyrkan. Det jag fick fram var att den religiösa rörelsen grundades av L. Ron Hubbard från USA. Livsåskådningen handlar om att kombinera vetenskaplig precision och visdomen i religion och mycket av det man tror på är grundat på kunskap om bland annat dianetik (alternativmedicin). Scientologin beskrivs vara metoder och principer som lärs ut genom ett mycket stort antal kurser och behandlingar som scientologikyrkan erbjuder mot betalning. Livsåskådningen menar även att människan är en odödlig andlig varelse. De hävdar även att människan kan åstadkomma andlig befrielse om personen vill, vilket görs genom att korrekt följa de metoder och läror som Scientologin använder sig av.


Jag valde att göra besöket till scientologkyrkan med en klasskamrat på kvällen den 12 november. Vi tog bussen i ungefär en halvtimme och kom sedan fram till platsen där byggnaden skulle finnas vid Kungens Kurva i Stockholm. Jag hade föreställt mig att byggnaden skulle vara hög och vit med deras namnmärke och symbol tydligt så att man kunde se den från långt håll, vilket jag hade sett bilder på innan via internet på andra scientologkyrkor. Min bild som jag hade i huvudet var felaktig jämfört med den kyrkan vi besökte, där byggnaden mer liknades vid en grå stor kontorsbyggnad och vi fick söka upp namnet på en liten skylt bredvid ingången och ringa upp till lokalen, precis som man gör vid en trappuppgång till en lägenhet. När vi kom in och hade tagit hissen upp till rätt våning välkomnades vi av en man som berättade att det kanske hade varit smidigast ifall vi hade ringt och bokat ett besök i förtid eftersom att mannen som vanligen tar hand om skolungdomar hade gått hem för dagen. Vi fick i alla fall komma in och han ledde oss in genom den kontor-liknande våningen där vi gick igenom en lång korridor med ett flertal slarvigt ställda hurtsar med otroligt mycket broschyrer, papper och andra småsaker som låg runt omkring. Vi gick in i ett rum där han satte på en grundläggande film om scientologi medan han själv lämnade rummet och lät oss titta ifred. Filmen var på en engelska och vi kunde direkt märka vilken typisk lockande reklamfilm det var. Filmen omfattade bland annat livsåskådningens grunder och hur den har utvecklats och spridits. Den var väldigt professionellt filmad och det märktes att filmskaparna hade lagt ned mycket kraft till att få filmen att locka så mycket människor som möjligt genom stora fina byggnader och välklädda människor som hela tiden hade leende på läpparna.

När vi hade sett filmen gick vi ut ur rummet och pratade med mannen som visat oss runt. Jag kunde direkt känna igen några saker från filmen som de hade i våningen, bland annat en staty av L. Ron Hubbard och någon annan tavla med massa text på om jag inte minns fel. Mannen frågade vad vi tyckte om filmen och vi pratade sedan lite allmänt om deras livsåskådning. Det verkade som det förekom aktiviteter i andra rum där folk satt och läste och det var lite människor som gick omkring i våningen. Vi frågade ifall det fanns några broschyrer som vi kunde få och självklart kunde vi få det. Han tog oss runt i våningen och sökte länge efter lämpliga broschyrer. Han gick in i flera rum, letade i bokhyllor och hurtsar och i korridorerna. Han verkade inte riktigt veta vilka slags broschyrer vi skulle få, det fanns ju så många olika att välja bland. Tillslut hittade han ett par stycken som han tyckte passade och gav dem till oss. Vi tackade så mycket och han ledde oss sedan ut till ytterdörren igen.




Jag är nöjd med besöket eftersom att det var en annorlunda livsåskådning som vi besökte som förmodligen många inte ens vet någonting om. Jag lärde mig en hel del och kan bilda mina egna uppfattningar efter det. Bland annat så tycker jag idén om att själva religionen har mycket med kunskap och vetenskap att göra är intressant, det är det som jag känner kanske lockar lite. Men bland annat att de tror på att människan är ungefär som en odödlig varelse och att det kostar pengar att ta del av kurser och behandlingar gör att jag tar avstånd från religionen. Annars är jag väldigt nöjd med besöket och är glad över att jag besökte dem.

Om besöksrapporter

Tumbagymnasium
tisdag 20 oktober 2015

Hej ungdomar!

Jag hoppas att ni har det bra!

Som jag lovade er så kommer jag snart att publicera tre gamla besöksrapporter som elever i tidigare omgångar skickat in. Bortsett från att jag väljer att ta bort namnet på uppgiftslämnarna ändrar jag inte i rapporterna. Använda gärna dessa som exempel på hur rapporter kan vara utformade.

Glöm inte att det främsta målet med arbetsuppgiften är att ni ska ha bättre förståelse för människor med andra livsåskådningar än du själv.

För att genomföra uppgiften skall du, ensam eller i mindre grupper, besöka tre platser där människor som har tagit en livsåskådning till sig utövar sin egen livsåskådning. Platser ni besöker kan vara religiösa eller politiska. Viktigt är att verksamhet pågår när ni är på plats. Ni får inte besöka samma verksamhet tre gånger.

Efter varje besök lämnar ni en individuell rapport om besöket. Rapporten skall innehålla tre delar där ni behandlar tiden före besöket fram till när ni står vid dörren för att komma in, tiden under besöket och tiden efter besöket (sammanfattning och eftertanke). Besöksrapporterna betygssätts.
Jag bedömer era tre besöksrapporter tillsammans. Betyget blir mellan F till A. Utebliven rapport innebär F på momentet.

Se till att jag har fått dina rapporter senast den 10:e december. Då har jag tid och möjlighet att ge er kommentarer.

Här kommer en lista som innehåller förslag på platser ni kan försöka besöka:

Hör gärna av er till dem ni har tänkt och besöka för att bli säkra att verksamhet pågår när ni är där!

mvh
Nader Sani


måndag 19 oktober 2015

Religion och vetenskap (PowerPoint)

Tumbagymnasium
måndag 19 oktober 2015

Och här har ni mitt lektionsunderlag:
https://drive.google.com/file/d/0B8RX3eZZNX5XQUVSNFQ5b2c5OTA/view?usp=sharing

mvh
Nader Sani

Gud eller Darwin?!

Tumbagymnasium
måndag 19 oktober 2015

Hej ungdomar!

Här har ni några sidor att läsa!

Nader

Lektionsunderlag: Allmän religionskunskap (Godingar från förr)

Tumbagymnasium
måndag 19 oktober 2015

Hej ungdomar!

Jag hoppas att ni har det bra!

Här kommer mitt lektionsunderlag om "Allmän religionskunskap":
https://drive.google.com/file/d/0B8RX3eZZNX5XWWktM05IeHJyc0E/view?usp=sharing

Och här kommer lite hjälp när det gäller "Allmän religionskunskap" i doc-format!
https://drive.google.com/file/d/0B8RX3eZZNX5XbHN0cFVTRDRVRkU/view?usp=sharing

Varsågoda!

Vi ses!
Nader Sani

onsdag 14 oktober 2015

Inför morgondagens prov!

Flemingsberg
Onsdag 14 oktober 2015

Hej ungdomar!

Jag hoppas att ni har det bra.

Ännu en gång vill jag de av er som inte visar hänsyn till att vi är i klassrummet för att bedriva studier i det aktuella ämnet och inte något annat att ta hänsyn. Bristande hänsyn gjorde att under dagens lektion mådde jag psykiskt och fysiskt dåligt och jag anser att vi måste slippa detta. Hjälp till och bidra till att lektionerna blir så bra som det någonsin är möjligt.

Regler är enkla och logiska:
·        Gör dina behov innan du kommer till lektionen. Ni är unga vuxna och inte några barn!
·        Kom till lektion i tid. Sena ankomster stör lektionen.
·        Ha med dig material som du behöver under lektionen. Jag har svårt att förstå ungdomar som tar sig till en lektion utan bok, anteckningsbok, penna, sudd och kanske även pennvässare.
·        Lämna fram din mobil när du kommer in i klassrummet. Mobilen hör inte till lektionen!
·        Under en lektion arbeta med det som hör till just den lektionen.
·        Håll ordningen under lektionen. Du och alla andra i klassen förlorar möjlighet till kunskap när lektionen störs.

Jag hoppas att som inte tidigare tagit hänsyn gör det nu. Tro mig: Det behövs!

Och här kommer lite hjälp inför morgondagens prov. Kom i tid!

Lycka till,

Nader Sani

tisdag 13 oktober 2015

Lektionsunderlag: Islam (pdf)

Tumbagymnasium
tisdag 13 oktober 2015

Hej ungdomar!

Jag hoppas att ni har det fint!

Tack för idag. Samtidigt vill jag be er att vi ska få slippa "musikaliska inslag" i fortsättningen. Vi klarar oss bättre utan!

Här kommer häftet som ni fick idag av mig i reviderad form. Ett stavfel har jag rättat till, några fetmarkeringar har jag tillfört, en bild har jag lagt till och jag har bytt korsordet!
https://drive.google.com/file/d/0B8RX3eZZNX5XVGtvR1RqZ2FjdmM/view?usp=sharing

Jag vill ännu en gång be alla att ni (var enda en av er) lämnar sin mobil i den för ändamålet framlagda öppna "boxen" när ni kommer in i salen. Irritationsmomentet måste bort från lektionen.
Jag vill inte be elever lämna salen under pågående lektion men tvingas jag gör jag det. Det goda samspelet oss emellan är mycket viktigt för mig. Låt mig slippa be dig lämna salen!

Vi ses imorgon!

Ha det så bra!
Nader Sani

torsdag 8 oktober 2015

Instuderingsfrågor: Islam (Word)

Varsågoda:
https://drive.google.com/file/d/0B8RX3eZZNX5XaVRMemo4LUJhRlk/view?usp=sharing

mvh
Nader Sani

Lektionsunderlag: Islam (Word)

Varsågoda:
https://drive.google.com/file/d/0B8RX3eZZNX5XM3FiYVluUDBRaDA/view?usp=sharing

mvh
Nader Sani

Lektionsunderlag: Islam (PowerPoint)

Tumbagymnasium
torsdag 8 oktober 2015

Hej ungdomar!

Jag hoppas att ni har det bra.

Tack alla ni som närvarade idag och ett stort tack till alla som tog hänsyn, lyssnade, lämnade in mobilen, var engagerade och på olika sätt underlättade arbetet.

Förlåt Strattis för mitt agerande. Förhoppningsvis har du förståelsen för att jag blev ledsen över ditt beteende. Sorry (betyder förlåt)!

Jag hoppas att ni inte var nöjda med resultatet av det senaste läxförhöret. Ni kan bättre! Utnyttja er möjlighet till att skriva läxförhöret på nytt. Just nu sitter två av era klasskamrater och skriver ett läxförhör. Jag kommer att erbjuda flera nya tillfällen.

Här kommer mitt lektionsunderlag om islam. Ha det tillgodo:
https://drive.google.com/file/d/0B8RX3eZZNX5XdnJJcE0xTDZfUUE/view?usp=sharing

mvh
Nader Sani

tisdag 6 oktober 2015

Omprovstillfälle

Flemingsberg
tisdag 6 oktober 2015

Hej ungdomar!

Jag hoppas att ni har det fint.

Tack för idag. Ni var väldigt bra under dagens lektion då vi hade representanter från Jehovas vittnen som gäster. Jag är stolt över er. Gracias! Spaciba! Sepas!

På torsdag erbjuder jag terminens första omprovstillfälle. Då får ni välja om ni vill skriva omprov på läxförhören i:
- hinduism
- buddhism
- judendom
- kristendom

För att få skriva måste du anmäla dig senast under morgondagen. Anmäla kan du göra enklast som en kommentar till här posten. Då skriver du namn och vilket läxförhör du vill skriva.

Lägg märke till att alla (även de som redan har klarat ett förhör) kan skriva om förhören. Då ersätts det gamla resultatet med det nya.

Omprovstillfället äger rum torsdag 8 oktober 2015 klockan 15:10 i min sal, "Nyaste Naderoteket".

Ha det så bra,
Nader

söndag 4 oktober 2015

Inför läxförhöret: Kristendom

Flemingsberg
Söndag 4 oktober 2015

Hej ungdomar!

Jag hoppas att du har det fint.

Varsågoda! Här har ni lite hjälp inför morgondagens läxförhör:
https://drive.google.com/file/d/0B8RX3eZZNX5XSEFHQm9XMld1NTQ/view?usp=sharing

Glöm inte skicka frågor som skall ställas till "Jehovas vittnen" till Ismael!

Lycka till!
Nader Sani