Du store Gud?
Bakgrund och uppväxt
Christopher Eric Hitchens föddes i Portsmouth,
Hampshire i Storbritannien den 13 april år 1949. Han var en brittisk-amerikansk
författare, journalist och samhällsdebattör.[1]
Hitchens beskrev sig själv som antiteist och inte
ateist, eftersom han ansåg att ateister är personer som inte tror på någon gud
men skulle vilja göra det. En antitesit enligt Hitchens tror inte heller på
någon gud, men säger även att det är fel att tro på en ständig övervakare.
Anledningen är att den ständigen övervakaren som religionen beskriver är,
enligt Hitchens, folkmordisk, homofobisk och sexistisk som samtidigt tvingar
oss att älska honom, fruktar honom.[2]
Som en av ateismens fyra apokalyptiska ryttare blev
han världsberömd som försvarare av vetenskapen och det sekulära samhället. Större
delen av Hitchens liv tillägnade han åt att kritisera religion och totalitära
ideologier.[3]
Hans
åsikter inom samhällsfilosofi, politik, religion och idéhistoria uppfattades
ofta som kontroversiella.[4]
Han var den mest högljudda av religionens kritiker,
men också den retoriskt skickligaste. Det var inte många som kunde stå emot
hans skarpa och sylvassa argument.
I Du store Gud? med originaltiteln God is not great kombinerar Hitchens personliga historier, historiska anekdoter och kritisk analys för att belysa hur religiösa yttringar skadar såväl den enskilda människan som samhället i stort. Han visar hur religionen uppmanar oss att förhålla oss till världen på ett fullständigt felaktigt sett.
I Du store Gud? med originaltiteln God is not great kombinerar Hitchens personliga historier, historiska anekdoter och kritisk analys för att belysa hur religiösa yttringar skadar såväl den enskilda människan som samhället i stort. Han visar hur religionen uppmanar oss att förhålla oss till världen på ett fullständigt felaktigt sett.
Kritik och hot
Christopher Hitchens bok Du store Gud? har blivit starkt kritiserad och Hitchens har själv
fått mottagit mordhot från upprörda troende. Dock har boken även blivit
kritikerrosad av läsare som uppskattar logiskt tänkande och kritik mot det som
inte verkar logiskt. Att mycket otäckt har skett i religionens namn som de
flesta kan hålla med om och här tar Hitchens upp åtskilliga exempel.[5]
Religionens utveckling
och motsättningar
Statsvetaren Marie Demker skriver att religionens politiska inflytande har
ökat påtagligt under de senaste årtiondena, bland annat till följd av att
världen globaliserats och moderniserats. Enligt De amerikanska
samhällsvetarna Monica
Duffy Toft, Daniel Philpott och Timothy Samuel Shah har det sena
1900-talets utveckling mot demokrati, modernitet och ökad
kommunikation påverkat dimensioner för religiösa aktörer positiv riktning.
Religiösa aktörer – både individer och gemenskaper – har inte alls hindrats av
moderniseringen och demokratiseringen i världen. Tvärtemot den så kallade
sekulariseringstesens anhängare har religiösa aktörer och religiösa värdesystem
tjänat på globalisering, demokratisering och modernisering av
kommunikationsteknologin.[6]
Den starka driften att hålla isär religion och
politik har
alltså paradoxalt nog medverkat till religionens ökande globala inflytande.
Genom ett oberoende från statsmakten kan religiösa aktörer nu agera globalt i
sitt eget namn och utan begränsningar till nationalstaten.[7]
Dock har samhället
utvecklats och gått igenom ett flertal processer som resulterat i att en stat
inte baserar sina lagar på någon religion utan är neutral gällande trosfrågor.
En annan är att icke-religiösa områden i samhället påverkas i mindre
utsträckning av religion. Den tredje är att allt färre människor är religiösa.[8]
Kortfattat innebär sekularisering att religionen förlorar betydelse i samhället
och i människors medvetande.[9]
Något som Du store Gud? både fått
nytta av och bidragit till.
Milt uttryck
Hitchens absoluta
huvudsyfte är att tala om för läsaren hur religionen förgiftar allt. Det genom
att ge mig som läsare åtskilliga exempel på händelser som religion varit den
absolut främsta orsaken till.
Redan som liten fråga han sig själv om gud nu verkligen skapat allt, varför ska vi då alltid lovprisa honom? Även fast han gjorde sådant som föll sig helt naturligt för honom. Om Jesus råkade möta en blind man och kunde återge honom synen, varför skulle han då inte göra slut på blindhet överhuvudtaget? Hitchens är tydlig med det han vill. Väcka kritiserande frågor hos läsaren.
Redan som liten fråga han sig själv om gud nu verkligen skapat allt, varför ska vi då alltid lovprisa honom? Även fast han gjorde sådant som föll sig helt naturligt för honom. Om Jesus råkade möta en blind man och kunde återge honom synen, varför skulle han då inte göra slut på blindhet överhuvudtaget? Hitchens är tydlig med det han vill. Väcka kritiserande frågor hos läsaren.
Hitchens betonar att
det föreligger fyra oemotståndliga invändningar mot den religiösa tron som
kvarstår:
”att den totalt felframställer människans och kosmos ursprung,
att den på grund av detta basfel kombinerar maximal underdånighet med maximal solipsism, att den är såväl resultat av som orsak till farlig sexuell repression och att den i sista hand bygger på önsketänkande.”[10]
”att den totalt felframställer människans och kosmos ursprung,
att den på grund av detta basfel kombinerar maximal underdånighet med maximal solipsism, att den är såväl resultat av som orsak till farlig sexuell repression och att den i sista hand bygger på önsketänkande.”[10]
Vissa motsägelser
kommer fortsätta att vara motsägande, vissa problem kommer aldrig att lösas av
människan och somligt kommer alltid att ligga utanför vårt vetande.
Religionen är
tillverkad av människan och dessa troende människor påstår att de vet allt. Inte
bara att gud finns och att han skapade och övervakade hela processen, utan
också vad han begär av oss. från vad vi ska äta, hur vi ska leva och hur vi ska
sköta vår sexmoral.
Troende säger att vi
redan sitter inne med all den viktiga information vi behöver. Det borde räcka
för att utesluta tro ur debatter, med sådan enfald och sådant högmod. ”Den som
är säker och påstår sig ha gudomlig garanti för sin säkerhet hör nu hemma i vår
arts spädbarnstid.”[11]
Religionen dödar
Hitchens citerar hur ?
ser religion som ett stort moraliskt ont. Som moralens främsta fiende genom att
den satte upp påhittade dygder – tro på vissa föreställningar, känslor av
gudstjänst och ceremonier som inte har med mänsklighetens goda att göra – och
tvingade människor att acceptera dem som ersättningar för sann dygd.
”Tantum
religio potuit suadere malorum” – Till sådana höjder av ondska drivs människor
av religionen.[12]
Ärkebiskopen
som vigde Hitchens och hans fru blev längre fram i tiden en entusiastisk
klackledare och penningsamlare åt sina trosbröder, de serbiska massmördarna,
Radovan Karadzic och Ratko Mladic. Dessa två människor fyllde massgravar i hela
Bosnien. Då var det bosniaker som fick lida. Religionen dödar. Nästa giftermål
Hitchens ingick i vigdes av en judisk rabbin, medveten om att hans livslånga
homosexualitet fördömdes av hans religions grundare, med stening som
bestraffning. Religionen dödar, igen. Sex städer med bokstaven B har Hitchens
som Hitchens besökt tar han upp där han fått bevittna religionens grymhet. I
Belfast har han sett gator utbrända av sekteristiskt krig mellan kristna
samfund. Beirut där man delade in regeringsmedlemmar beroende på deras tro.
Kristna stod högst i ordningen, sedan sunnimuslimer och sedan shiamuslimer som
knappt kunde säga till om något. Kurderna hade absolut ingenting att säga till
om. Belgrad var en multietnisk stat där kristna katoliker under andra
världskriget fick stöd från Nazityskland och Vatikanstaten som lugnt kunde
utrota judar, men även kristna ortodoxa mördades eller deporterades. I
Bosnien-Hercegovina utfördes korståg mot muslimer av kristna inofficiella
miliser. Dessa ligor och miliser välsignades av ortodoxa präster och biskopar,
ibland även från det ortodoxa Grekland eller Ryssland. Religionen förgiftar
allt. Religionen hotar civilsamhället.
En kort utvikning
om grisen eller varför himlen avskyr skinka
Trots att Koranen i sura 5.60 fördömer judar, men också andra otrogna, så
tycks muslimer inte se det ironiska eller paradoxala med förbudet mot grisen,
som judarna tabuerade. Eller att judarna började med omskärelse för att kunna
skilja på judar och icke-judar, som muslimerna tog efter.
En reflektion över hälsan som religionen kan äventyra
USA hade tillsammans med Unicef under början på 2000-talet bistått med
mediciner för polio runtom i Asien och Afrika, men som följd av 9/11 attackerna
så hittade muslimer på att vaccinet inte var ett vaccin, utan något gift. De
ansåg att vaccinet var en konspiration av USA och FN, mot den muslimska läran.
Det blev ett förbud att ta emot vaccinet vilket gjorde att polion snabbt kom
tillbaka.
Under den sexuella revolutionen gick den dåvarande påven ut och sa att
kondomer producerades med mikroskopiska hål för att kunna överföra aids, och
resultatet av det korkade uttalandet var att länder hellre dog i aids än
använde kondomer. Religionens inställning till både vetenskap och medicin är
problematisk.
Jehovas vittnen vägrar blodtransfusioner åt sina barn.
”I Afrika utsätts småflickor för omskärelsens och infibulationens helvete
då blygdläppar och klitoris skärs bort. Sedan sys vaginalöppningen ihop med en
stark tråd som inte tas bort förrän den slits sönder av manligt våld på
bröllopsnatten. Medlindandet och biologin tillåter att en liten öppning finns
kvar så att menstruationsblodet kan rinna ut.”[13]
Inget
samhälle skulle någonsin tolerera en sådan förolämpning mot kvinnan och för
deras överlevnad, om denna vidriga tradition inte vore helig och välsignad. Religionen förgiftar
Vatikanen
har i tio års tid tvingats erkänna vetskapen om en enorm härva av våldtäkter,
som huvudsakligen varit homosexuella där kända präster blev skyddade från
lagen. I nya testamentet säger Jesus att den som gör sig skyldig till en sådan
handling bör hamna på havets botten, med en kvarnsten runt halsen. Att utnyttja
oskyldiga och oskyddade barn på alla dessa sätt är något som även den mest
hängivne sekularist utan risk kan beteckna som synd.
Men
denna information har vi kommit fram till tre provisoriska slutsatser:
”Den första är att religionen och kyrkan är ett verk av människohand och att detta är alltför uppenbart för att vi ska se det.
Den andra är att etik och moral är helt oberoende av religiös tro och inte kan härledas från den.
Den tredje är att religionen – på grund av sina anspråk på en särskild gudomlig dispens för sina seder och trosuppfattningar – inte bara är amoralisk utan oetisk.”[14]
”Den första är att religionen och kyrkan är ett verk av människohand och att detta är alltför uppenbart för att vi ska se det.
Den andra är att etik och moral är helt oberoende av religiös tro och inte kan härledas från den.
Den tredje är att religionen – på grund av sina anspråk på en särskild gudomlig dispens för sina seder och trosuppfattningar – inte bara är amoralisk utan oetisk.”[14]
Argument härledda ur design
I
religionens kärna ligger en central paradox. De tre monoteismerna lär människor
att tänka nedsättande om sig själva, som usla och skuldbelastade syndare. Budskapet
är ständig underkastelse, tacksamhet och fruktan. Livet är något dåligt, en
förlängd väntan på Messias återkomst.
Koranen är lånad
från både judiska och kristna myter
Återigen är judarna de första mottagarna av budskapet och de första som hör
och förkastar budskapet. Islam bygger på primitiva judiska och kristna
föregångare och återger långtråkiga fakta om lokala bråk. Hela traditionen är
muntlig och allt på så gott som arabiska. Hur kunde gud uppenbara sig genom en
analfabet som i sin tur kan ha fört vidare orden i oförändrat skick? det kan
ifrågasättas om islam överhuvudtaget är en separat religion. Islam har ganska
tydligt och illa plagierat äldre skrifter och traditioner när det behövs. Det
diskuteras än idag om vem av kaliferna som kom på idén att skriva Koranen.
Underverkens
sjabbighet och helvetets förfall
Tron sprider tvivel över sig själv genom att visa
sig inte kunna tillfredsställa de troende. Faktiska händelser krävs för att de
godtrogna skall ta intryck.
”Den som säger att Kristus dog för våra synder, när han egentligen inte alls dog, fäller ett yttrande som i sig är falskt.”[15]
”Den som säger att Kristus dog för våra synder, när han egentligen inte alls dog, fäller ett yttrande som i sig är falskt.”[15]
Naturkatastrofer ingår i de oundvikliga
fluktuationerna inom naturlagarna, men har alltid utnyttjats för att fylla de
godtrogna med fruktan inför guds missnöjes väldighet.
Sodomin har i Egypten betraktats som orsaken till jordbävningar.
Sodomin har i Egypten betraktats som orsaken till jordbävningar.
Bevisen för trons kraft avslöjar tron som ännu
svagare än om den skulle ha stått ensam utan stöd helt för sig själv. ”Det som
påstås utan bevis kan även avfärdas utan bevis.”[16]
Ursprungets
gemena stämpel: Religionens sjuka begynnelse
”De skiftande former av
gudsdyrkan som rådde i den romerska världen ansågs lika sanna av folket, lika
falska av filosoferna och lika värdefulla av makthavarna.”[17]
Islams uppenbarelser
samt historien om Muhammed är lånade ur andra heliga skrifter av odugliga
människor. Drygt 25 000 ord i Mormons bok är direkt hämtade ur Gamla
testamentet. Detta exempel med så många andra tyder på att människan uppfunnit
religionen.
Beter sig människor bättre tack vare religionen?
Senator Pat Robertson hade en gång blivit uppmanad
att stå bakom lagförslaget om medborgerliga rättigheter i USA, och svarade att
han väldigt gärna skulle vilja det men att det står i bibeln at han inte får.
Den åttonde suran sysslar med de rättfärdiga krigsbytena och det som väntar dem
som blir besegrade av de troende, och det var denna sura som Saddam Hussein
åberopade för att motivera massmordet på Kurdistans folk. Hitchens hade på
senare tid bombarderats av skamlösa och hotfulla telefonsamtal från muslimer
som lovade att bestraffa han och hans familj, för att Hitchens inte ställde sig
bakom en kampanj av hat och lögn mot det demokratiska Danmark.
Är
religionen ett övergrepp mot barn?
”Hur kan vi någonsin
veta hur många barn som har fått obotliga psykiska och fysiska skador av det
obligatoriska inpräntandet av tro?”[18] Vi
kan vara säkra på att religionen har hoppats kunna påverka barnens försvarslösa
och icke-formade psyken.
En syndare kunde dömas
till ett visst antal år i helvetet, där varje dag räknades som 6 400
dagar. Om han dräpte en präst blev domen 149,504,000,000 år i det kristna
helvetet. Det blir totalt 349,241,344,000,000,000 år som man fick spendera i
ett obehagligt och sadistiskt uppfinningsrikt helvete. Tanken var att skapa ett
helvete som ingen någonsin friges ur.
”Om
religionsundervisning inte vore tillåten förrän barnen börjat tänka själva
skulle vi leva i en helt annan värld.”[19] Men
om barnen skulle in i en annan trosinriktning, eller i en annan kult så kommer
föräldrarna med all säkerhet hävda att barnens oskuld utnyttjas. Moder Teresa
brännmärkte för några år sedan alla preventivmedel som mordvapen, eftersom hon
likställde abort med mord. Ännu en gång ser vi att det dogmatiska är det goda
morilska fiende.
Vi återkommer till
flickornas omskärelse som främst förekommer i de muslimska samhällena där
syftet är uppenbart. Att döda eller dämpa flickans sexualdrift och utplåna
frestelsen att experimentera med någon annan än den man hon tilldelas. SAMTLIGA
religioner uttrycker äckel och avsky för den menstruerande kvinnan eftersom
menstruationen ses som en förbannelse, och därför förbjuder många dessa kvinnor
att närvara vid gudstjänster.
Slutsats:
En ny upplysning behövs
”I verkligheten har vi
inte möjligheten att ”välja” absolut sanning eller tro. Vi har bara rätt att
säga om dem som står sig sitta inne med den uppenbarade sanningen att de lurar
sig och försöker lura eller skrämma andra.”[20]
”Att välja dogm och tro
framför tvivel och experimenterande är detsamma som att hälla ut det mognande
årgångsvinet och girigt gripa efter sockerdrickan.”[21]
Vi behöver en ny
upplysning där utgångspunkten är att mannen och kvinnan är det rätta objektet
för studiet av människosläktet. Upplysningen ligger inom räckhåll för vem som
helst. Men för att det ska ske måste vi övervinna vår förhistoria och lära
känna fienden för att göra sig redo och bekämpa honom. 

Analys
Ibland tänker jag att religion är viktigt i ett feodalt samhälle, där makteliten kan göra lite som de vill.
Ibland tänker jag att religion är viktigt i ett feodalt samhälle, där makteliten kan göra lite som de vill.
Hitchens absoluta huvudsyfte är att berätta för
läsaren att religionen förgiftar allt och hur den förgiftar allt. Hitchens
primära avsikt är enligt mig att väcka kritiserande frågor hos läsaren som ska
kunna ifrågasätta religionen och dess inflytande på samhället. Istället för att
religionen eller någon gud ska tänka åt oss, så måste vi göra det själv.
Vissa motsägelser
kommer fortsätta att vara motsägande, vissa problem kommer aldrig att lösas av
människan och somligt kommer alltid att ligga utanför vårt vetande.
Religionen är
tillverkad av människan och troende människor påstår att de vet allt. Inte bara
att gud finns och att han skapade och övervakade hela processen, utan också vad
han begär av oss. från vad vi ska äta, hur vi ska leva och hur vi ska sköta vår
sexmoral.
Religionens inställning till
både vetenskap och medicin är problematisk och det är inte svårt att förstå
utifrån följande citat.
”Under den sexuella revolutionen gick den dåvarande påven ut och sa att kondomer producerades med mikroskopiska hål för att kunna överföra aids, och resultatet av det korkade uttalandet var att länder hellre dog i aids än använde kondomer.”
Ett annat problematiskt fenomen är citatet ”Jehovas vittnen vägrar blodtransfusioner åt sina barn.” Det betyder att ett Jehovas vittne hellre upprätthåller påhittade regler från gud än att rädda sitt barn. OM det finns en gud, varför skulle han då låta ett barn dö om alla människor är guds barn?
”Under den sexuella revolutionen gick den dåvarande påven ut och sa att kondomer producerades med mikroskopiska hål för att kunna överföra aids, och resultatet av det korkade uttalandet var att länder hellre dog i aids än använde kondomer.”
Ett annat problematiskt fenomen är citatet ”Jehovas vittnen vägrar blodtransfusioner åt sina barn.” Det betyder att ett Jehovas vittne hellre upprätthåller påhittade regler från gud än att rädda sitt barn. OM det finns en gud, varför skulle han då låta ett barn dö om alla människor är guds barn?
”I Afrika utsätts småflickor
för omskärelsens och infibulationens helvete då blygdläppar och klitoris skärs
bort. Sedan sys vaginalöppningen ihop med en stark tråd som inte tas bort
förrän den slits sönder av manligt våld på bröllopsnatten. Medlindandet och
biologin tillåter att en liten öppning finns kvar så att menstruationsblodet
kan rinna ut.”
Inget samhälle skulle någonsin tolerera en sådan förolämpning mot kvinnan och för deras överlevnad, om denna tradition inte vore helig och välsignad. Därför är religionen ett hot mot människans hälsa. Hitchens lyfter upp exempel på traditioner och händelser som egentligen är helt sjuka, men som på något sjukt sätt accepteras endast för att de är religiöst baserade.
Inget samhälle skulle någonsin tolerera en sådan förolämpning mot kvinnan och för deras överlevnad, om denna tradition inte vore helig och välsignad. Därför är religionen ett hot mot människans hälsa. Hitchens lyfter upp exempel på traditioner och händelser som egentligen är helt sjuka, men som på något sjukt sätt accepteras endast för att de är religiöst baserade.
Hitchens ger tydliga exempel
på att människor även har kommit underfund med att religion kan användas för
att skaffa auktoritär makt, och är därför ännu en anledning till att religion
inte är bra.
”Troende säger att vi redan sitter inne med all den viktiga information vi behöver. Det borde räcka för att utesluta tro ur debatter, med sådan enfald och sådant högmod.”
Detta citat skulle kunna vara ännu ett tecken på att folk anser att gud är svaret på alla frågor.
”Troende säger att vi redan sitter inne med all den viktiga information vi behöver. Det borde räcka för att utesluta tro ur debatter, med sådan enfald och sådant högmod.”
Detta citat skulle kunna vara ännu ett tecken på att folk anser att gud är svaret på alla frågor.
Det roliga med Hitchens är
hans tes om att det vi människor som skapat religion och gud, bara för att ha
något eller någon att skylla på. Han gav exemplet då Mormonernas heliga skrift
direkt kopierat 25,000 ord från Bibeln. Eller att Koranen i stort sätt bygger på
judendomen eller kristendomen.
En intressant fråga som man
poppar upp i huvudet om man läser mellan raderna är, varför skulle en
intelligent och rationell människa bygga sitt liv kring en sådan galen kultur
som religion? Den frågan svaras egentligen aldrig men väcker tankegångarna
kring logiken om religion.
Analytisk
sammanfattning
Religionen är en fara för den mänskliga
utvecklingen, för människan och människans hälsa, främst för barn och kvinnor.
Religionen är påhittad av människan för människan och är lätt genomskådade sagor som påtvingat andra människor.
Problematiserar naturen och vetenskapen ändå när det finns vetenskapligt fakta.
Religion är paradoxal och ifrågasätter sig själv oändligt många gånger.
Forskning och vetenskap är religionens fiende.
Religionen är medveten om de starka bevisen för kosmos ursprung och arternas uppkomst.
Religionen är påhittad av människan för människan och är lätt genomskådade sagor som påtvingat andra människor.
Problematiserar naturen och vetenskapen ändå när det finns vetenskapligt fakta.
Religion är paradoxal och ifrågasätter sig själv oändligt många gånger.
Forskning och vetenskap är religionens fiende.
Religionen är medveten om de starka bevisen för kosmos ursprung och arternas uppkomst.
Reflektion
Till och börja med så är originaltiteln intressant då boken på engelska heter God is not Great. Det tog mig ett tag men efter en stund så kom jag på att muslimer vid bön upprepar orden ”Allahu akbar” som betyder ”gud är större”. På engelska blir det ”God is greater” och Hitchens har då valt att döpa boken till ”God is not Great”. Väldigt klyftigt gjort.
Till och börja med så är originaltiteln intressant då boken på engelska heter God is not Great. Det tog mig ett tag men efter en stund så kom jag på att muslimer vid bön upprepar orden ”Allahu akbar” som betyder ”gud är större”. På engelska blir det ”God is greater” och Hitchens har då valt att döpa boken till ”God is not Great”. Väldigt klyftigt gjort.
Bokens inledning är halvsvår att ta
sig in i med historiska anekdoter och halvsvårt språk, men boken har förövrigt
varit intressant att läsa. Har man tvivel eller söker svar inom religion så är
denna bok en fullpoängare. Men är man supertroende så kommer man som läsare
förmodligen inte ge Hitchens en ärlig chans att förklara religion ur hans
perspektiv. Boken överlag ställer många frågor och kritiserar religion överlag
som väcker tvivelaktighet hos läsaren.
Det är många kapitel, men vissa är
väldigt korta vilket ger läsaren variation. Varje enskilt kapitel har en egen
rubrik som matchar väldigt bra med kapitlets innehåll. Hitchens väljer att
kombinera historiska anekdoter med egna personliga historier samt hans kritiska
analysperspektiv. Ibland kan det bli väldigt mycket historia och för lite
personliga åsikter, men det jämnar ut sig då och då.
Intressant är att Hitchens berättar
om hur han upplever religionens påverkan på människor. Han ger tydliga och raka
förklaringar, och de är inte nådiga. Han går hårt åt alla religioner men främst
islam och kristendomen.
Hitchens förklarar djupgående
historiens folkmord och världskrig utifrån religiösa aspekter. Exempelvis det
mest klassiska är Hitlers nästan fulländande utrotning av judar.
Boken i sig är inte svår om man har
grundkunskaper inom historia och religion eftersom boken är baserad på just de
områdena.
Eftersom boken publicerades för
första gången den 1 maj 2007 så är boken relativt ung. Nio år har gått och det
är ingenting om man jämför hur länge religion funnits. Dock tror jag att en
liknande bok hade fått mer kritik och blivit mer hatad av religiösa personer
idag eftersom sekularismen och det sekulära samhället utvecklats enormt fort.
Men det innebär att en liknande bok att blivit väldigt hyllad av ateister och
sekulärister. Vi går mot en tid där religionen tappar sin auktoritet i
samhället och blandas mindre och mindre ihop med samhällsstrukturen, men där de
troende blir ännu mer troende.
Källförteckning
Internetkällor
http://www.boksidan.net/bok.asp?bokid=12996
(hämtad 2016-04-13)
(hämtad 2016-04-13)
http://www.dn.se/kultur-noje/essa/darfor-blir-2000-talet-religionens-arhundrade/
(hämtad 2016-04-13)
(hämtad 2016-04-13)
http://www.dn.se/kultur-noje/essa/darfor-blir-2000-talet-religionens-arhundrade/
(hämtad 2016-04-13)
(hämtad 2016-04-13)
https://sv.wikipedia.org/wiki/Sekularisering
(hämtad 2016-04-13)
(hämtad 2016-04-13)
http://www.ne.se/uppslagsverk/encyklopedi/l%C3%A5ng/sekularisering
(hämtad 2016-04-25)
(hämtad 2016-04-25)
Litterära
källor - Citat
Du Store Gud? Hur religionen förgiftar allt. Hitchens, Christopher.
(s.15)
(s.23)
(s.26)
(s.68)
(s.70)
(s.176)
(s.186)
(s.189)
(s.262)
(s.265)
(s.334)
(s.15)
(s.23)
(s.26)
(s.68)
(s.70)
(s.176)
(s.186)
(s.189)
(s.262)
(s.265)
(s.334)
[1] Nationalencyklopedin.se, Christopher Hitchens
[2] Wikipedia.se, Christopher
Hitchens
[3] Ibid
[4] Nationalencyklopedin.se, Christopher Hitchens
[6] DN.se, Därför blir 2000-talet religionens
århundrade (Publicerad 2011-06-14)
[16] Du Store Gud? Hur religionen förgiftar allt.
Hitchens, Christopher. (s.184)
[21] Ibid



Inga kommentarer:
Skicka en kommentar