Alla borde vara feminister
Hej, Harald nu vill jag berätta lite om feminismen för dig
eftersom de flesta i dagens samhälle har missuppfattat vad feminismen innebär
och vad det står för. Innan jag själv började läsa om feminismen så hade jag
samma tankar som alla andra i dagens samhälle har tex att alla feminister hatar
män, kvinnor borde värderas högre än män osv. Men efter att jag läste om
feminismen så förstod jag att feminismen är något väldigt vackert och något som
står för rättvisa och alla människor lika värde oavsett om det gäller män eller
kvinnor. Eftersom feminismen inte tar upp saker angående kvinnor utan även män.
De tar även upp situationer där kvinnor ibland värderas högre än män och detta
vill de också ändra på. Feminismen är helt enkelt emot könsskillnader i
samhället och de vill tex inte att man ska utgå ifrån könen när man bestämmer
hur mycket en individ ska få i lön Det feminismen säger är att tex om både män
och kvinnor har samma utbildning och jobbar på samma stället så ska det vara
självklart att de får lika mycket lön vilket i sin tur är rättvis, men i dagens
samhälle tjänar män mer än kvinnor även fast de har samma utbilning och samma
jobb vilket i innebär att vi har könsskillnader i samhället. Så om man slår upp
ordet feminism i ordboken står det
att ’’feminist är en person som tror på
social, politiks och ekonomisk jämlikhet mellan könen’’. Om du Harald står
för jämlikhet och lika värde så är feminism något för dig.
I dag lever i ett patriarkaliskt samhälle vilket innebär att
världens i största del styrs av män och att kvinnor inte har lika mycket
inflytande som män även fast det finns fler kvinnor i världen än män.
Precis som Chimanda Ngzi Adichie säger i sin bok ’’Alla borde vara feminister’’ att vist
pojkar och flickor är olika biologiskt sett, men när man uppfostrar de och lär
dm att bli sociala varelser överdrivs skillnaderna och därefter inleds en
självuppfyllande process. Författaren tar ett exempel med matlagning. Om vi
tittar runt om i världen är det mest kvinnor som står i köket och lagar mat,
men vad är det som gör att det blir så att en kvinna står i köket och lagar
mat? Är det för att hon föds med matlagningsgen eller är det för att det är så
samhället är uppbyggd det normen är att kvinnor ska stå i köket och ta hand om
hushållet. Så det som är viktigt är att vår attityd vårt sätt att tänka är
viktigast. Det skulle vara mycket bättre om vi koncentrerade på förmågan
istället för kön när vi uppfostrar våra barn. Det skulle även vara mycket
bättre om vi koncentrerade oss på intresse istället för kön menar Chimanda.
Chimanda tar även upp i sin bok tex att kvinnor/tjejer
nervärderas än män och pojkar. Man skyller alltid på en tjej när något händer.
Vi lär tjejer att de inte ta så mycket plats, att de inte ska prata eller
skratta så högt, man brukar alltid säga till tjejer att de inte ska bli alltför
framgångsrika för då upplevs du som ett hot av männen. Man ska låtsats att man
r under män även fast man kanske tjänar mer pengar än men eftersom det är något
skämmigt för då förlorar han sin manlighet.
Margaret Mead tar upp samma sak i sin bok Kvinnligt, manligt och mänskligt där man
har gjort en studieundersökning för att se både könens varierande
personlighetstyper hos tre primitiva folk. Dessa tre primitiva stammar är de
arapesh, mundugumor och tchambuli folket och är ett sätt för att beskriva
männen och kvinnornas personlighetstyp.
Arapesh
är tolkad som mer moderlig för män och kvinnor ur en förälders perspektiv och
feminism ur ett sexuellt perspektiv. Undersökningen visade att både män och
kvinnor uppfostrades till att samarbeta, vara icke aggressiv och att först
tänka på dem andras bästa. Arapeshmänniskor utvecklas till att vara en mer nöjd
och tryggmänniska.
Den
andra personlighets typen tagen från undersökningen är mundugumor som betraktas
allt mer aggressiva, obarmhärtiga och positivt sexuella individer hos dem båda
könen. Den moderliga sidan av personligheten fanns inte lika mycket som hos
arapeshena utan framträde endast minimalt hos män och kvinnorna. Denna typ av
personlighet är den våldsamma mannen/kvinnan. Mundugumor typen blir allt mer
osäkra och våldsamma under sin utveckling som en människa.
Till
sist har vi den tredje stammen, tchambuli. I denna visar det att kvinnan har
den allt mer dominerande rollen och männen ses som mindre ansvariga. Personlighetstypen
har koppling med passivitet, medkänsla och villighet att ta hand om barn.
I
texten vill dem förmedla att den mänskliga naturen är otroligt formbar och att
vilket barn som helst kan ta an vilken av dessa tre typer. Utöver textens resa
använder dem dessa tre personlighetstyper för att anpassa de på individer i ett
samhälle som är rika, fattiga, en viss åldersgrupp etc.
Det
Margaret Mead vill komma fram med är att de båda könen kan ha vilken utav dessa
personlighetstyper applicerat på sig. Att det finns olika faktorer som bidrar
till vår personlighetsformning. Det kan vara kulturen, barndomen (uppväxten),
sociala omgivning eller familj som ger oss dessa uppfattningar, vilket vi
formar oss utav till den person vi kommer att bli. Dem är alltså inte
begränsade till det individuella könet utan ens personlighet växer genom tiden
och sitter på oss som kläder.
Jag
kan även ta upp det Simone de Beauvarie skriver i sin tex Det andra könet att kvinnor aldrig har haft lika mycket rättigheter som männen har fått.
Man betraktar inte kvinnan som en människa för att den man är en kvinna. Det
man glömmer bort är att vi alla är individer. Tex har männen innehar många
platser inom politik, industri etc. och det som är så märkligt är att det
ALLTID är män som sitter på de inflytelserika beloppen. Även fast kvinnor tar del av uppbyggandet av
världen så kan vi än idag se att det är män som har högre makt än kvinnor och
att världen tillhör männen. Kvinnan betraktas som den andre i männens värld och
män som betraktar kvinnan som den andre träffar följaktligen hos henne en djup
liggande medbrottslighet.
Kvinnan har alltid varit mannens
tillfredsställbara/slav/vasall. Detta i sin tur leder till att de båda könen
inte delar världen lika mellan sig även fast kvinnors ställning har förbättrats
med tiden. Så fort en kvinna börjar utrycka sin åsikt eller kommenterar något
brukar man oftast säga ’’du säger det bara för att du är en kvinna’’.
När man läser rubriken
så tänker man direkt att dt inte handlar om en snabb förändring utan en
förändring som kräver mycket tid.
Enligt Juliet enligt
texten ’’Kvinnorna: den lägsta
revolutionen’’ kan man se att författaren tar upp olika faktorer/punkter
som ser till eller beskiver varför samhället ser ut så som det gör.
Det som är speciellt
med Juliet som är en brittisk välkänd socialist samt feminist är att hon tar
upp olika faktorer och inte enbart om ekonomin när det gäller kvinnofrågan. Hon
pratar om att genom att en kvinna börjar i arbetslivet och behöver inte ta
ansvar för hemmet eller uppfostran, dölja sin sexuella lust osv, det är då
börjar en kvinna bli fri. Om vi tittar på hur situationen ser ut idag så vet vi
att det ser värre ut i andra delar av världen än i Sverige även fast vi inte är
jämställda.
Tittar man på den
biologiska aspekten säger hon att kvinnor är viktigare vad män är eftersom det
är kvinnor som gör så att mänskligheten ökar i samhället. Det är tack vare
kvinnan befolkningen ökar. Tar man bort kvinnor ur cirkeln blir det inget stop
för utvecklingen eftersom det räcker bara med en mans spermie som kan räcka för
flera tusen och i sin tur kan leda till att ännu fler födds, men om man däremot
tar bort kvinnan från cirkeln då blir det verkligen stop för utvecklingen
eftersom då föds inga och detta i sin tur leder till stop i utvecklingen. Detta
är orsaken till varför hon anser att kvinnan är viktigare än vad män är. Anledningen till varför hon tar upp den
biologiska faktorn är för att visa att även fast vi vet att kvinnorna är
viktigare än män så är det ändå kvinnor som är förtryckta. Kvinnan har inte
lika mycket inflytande som männen har. Endas när det gäller hemmet säger Juliet
att kvinnan har mer inflytande än vad de har utanför hemmet, men män däremot hade/har
mer inflytande ute i samhället och livet utanför ansågs vara väldigt viktigt
och detta är en av orsakerna till varför män anses vara mer värda än kvinnor.
Som sagt man ansåg att livet utanför hemmet var viktig och det är där männen
tillhörde och inte kvinnor. Detta i sin tur leder till ett patriarkaliskt
samhälle.
Hon pratar även om
industriproduktionen som produceras av män och det anser man som en viktig roll
i samhället. Detta är också en av andledningar till varför män har tagit mer
plats i samhället än kvinnor gör. För största delen var den endast män som
producerade produkter, men det fanns också kvinnor jobbade ute i samhället men
det är bara en väldigt liten del resten alla satt hemma och tog hand om hemmet
och barnen.
Hon pratar även om fotplanting där män själva
anser att kvinnor är viktiga men samtidigt vill man inte acceptera betydelsen
att kvinnor är viktiga och måste delta för att sätta spår i samhället. Hon
säger också att det inte är endast män som trycker ner kvinnor utan kvinnorna själva
också gör det eftersom när en kvinna får barn då är det kvinnan som har makten
över barnet eftersom det är kvinnan som uppfostrar barnet, men det kvinnor gör
är att de uppfostrar barnet på samma sätt som männen vill att barnen skall
uppfostras. Man lär barnen att mannen har mer plats i samhället än kvinnor.
Barnen leder i tidigt ålder lär sig om det patriarkala samhället Detta kan vi
t.ex. även idag se redan i tidig ålder. Jag själv sommarjobbade på en förskola
i Salem där man tydligt kunde se att killarna även på sådana offentliga platser
i tidig ålder tog mer plats än tjejer. Killar var alltid de som vågad säga
saker och springa bete sig hur den vill, men en tjej var alltid lugn och tyst.
Hon tar även upp frågan
om sexualitet. Hon menar att från grund och botten är det mannen som har makten
men när det kommer fram till sexualitet så är kvinnan också delaktig i det. Det
hon menar är att kvinnan kan säga emot och sätta stopp för ofrivilligt samlag
om hon inte gör det då är hon också delaktig i det patriarkala samhällets
fortlevnad.
Det hon anser är vad
som är den viktigaste av de här ovan nämnde punkter är tror jag fortplantning
eftersom hon anser att fortplantningen är grunden till utvecklingen. Utan
fortplantingen kan inte en utveckling ske och det är kvinnan som är grunden för
utveckling. Det första steget är att bilda ett foster sedan uppfostra fostret
med o synpunkter som är olik dagens helhet.
Som jag har nämnt
tidigare var Juliet socialistisk feminist men i texten kunde jag hitta att
ibland det varierar eftersom ibland verkar hon vara liberal feminist och ibland
socialistisk feminist. Det kändes som om hon var mer liberal när hon pratade om
Kinas produktion samt ur Sovjetunion ideologi var och fungerade. Men här var
hon mer socialistisk där hon tar upp t.ex. ’’kvinnans frigörelse under
socialismen kommer inte att vara ”förnuftig” utan en mänsklig seger under den
långa övergång från Natur till Kultur som definierar både historien och
samhället. Det hon beskiver här är att folk lever efter kultur och inte
naturen. Det är kulturen som definierar både samhälle och historien. Just den
här kampen mot synen av kulturen d.v.s. hur kulturen avbildar människan just
denna seglet mot den kommer att förändras historien mot samhället. Precis som
kulturen innan har förändrat historien och samhället. Så det hon menar är att
människor följer kultturen istället för att följa naturen.
Slutsligen vill jag
säga att vi har stora könskillander i samhället och det måste vi ändra på.
Genus i dagens samhälle spelar stor roll i hela världen. Jag skulle vilja bo i
ett annorlunda samhälle där vi lever i en rättvisare värld. Där både män och
kvinnor är lyckliga och glada och för att nå dit måste vi uppfostra barn
annorlunda för att få en annorlunda värld. Just därför vill att all orättvisa
försvinner från världen och att det är just därför alla borde bli feminister
eftersom den står för människans lika värde.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar